Nyári Tábor Szociális LIVE részéről

A LIVE során a játékosok a pyarroni Nagytanács (~Közösségi Tanács) résztvevőit képviselik. Az egész tábor során van lehetőségük a saját frakciójuk és a többiekével kommunikálni a fontos témákról. Aszerint, hogy ki mikor érkezik és milyen szállást foglal el a táborban kapnak a szervezőktől egy-egy kitűzőt, ami a hovatartozásukat, származásukat jelöli. A különböző feleknek van egy-egy nevesített vezetőjük, akik a kalandban is szerepelnek és akit (rájuk van bízva hogyan) a kitűzőt viselő LIVE-osok választanak a saját frakciójukon belül. Kitűzőt cserélni egymással nem lehetséges. A zsinatot egy ’zsinati biztos’ vezeti le, ő ad szót és vezeti fel a kérdéseket is. A hét folyamán lehet majd további kérdéseket is beterjeszteni a Nagytanács felé a képviselők útján.

1, Új-Pyarron – az Államszövetség központja. Egykoron teokrácia volt, mára a hatalmából sokat veszített Papi Szék vezeti. Képviselőjük: Viktória úrnő, Antoh kegyeltje

2, Edorl – az ikerhercegség egyik tagja, hatalmi rendszere a hercegség. Képviselőjük III. Sivendé herceg

3, Predoc – az ikerhercegség másik tagja, hatalmi rendszere hercegség. Képviselőjük Ermeni herceg

4, Viadomo – Dreina vallásának fellegvára, az Oroszlánszív Lovagrend irányítja, hatalmi rendszere rendiség. Képviselőjük: Meralof din Pagban nagymester.

5, Syburr – egykori shadoni zsoldosok alapították, melyek vezérségi címe fokozatosan alakult át hercegivé, így mostanra hatalmi berendezkedése hercegség. Képviselőjük: Atreq Desantes.

6,  Sempyer – bár klánok uralják, de maguk közül is kiválasztották egykor az arra érdemes hercegi családot, akinek szava döntő többséggel esik latba a viták során, így államformája hercegség. Képviselőjük: Amitab fen Resster lovagherceg.

7, Lar-dor – korán adaptálta a szövetségi rendszert válaszul a területén gombamód szaporodó hatalmi gócpontokra, s mostanra egy szenátusi tanács dönt a fontos ügyekről. Képvielőjük: Arama Lyendi kancellárasszony.

8, Enysmon – először a Dúlásban semmisült meg, majd a IV. nomádjárás során, így vezető rétege híján a területén illetékes inkvizítorok beszélnek nevükben. Képviselőjük: Deerem inkvizítor, Darton lovagja.

9, Hat Város – igen korán kialakította a maga szövetségi rendszerét és ennek megfelelően folyamatosan bővülő szenátusával igazgatta a Bölcső-öböl vidékét, s majd a Gályák-tengerének pyarroni területeit. Képviselőjük: Armen harcos hercegnője (akinek apja Armen jelenlegi hercege).

Kérdések

1, (kalandból derül ki)

2, Milyen úton haladjon tovább Pyarron?

A, Selmovita irányzat, Selmo örökösei nyomán minden maradjon a régiben

B, Pyarronita irányzat, Új kor Ho(rdo)zói egy militáns, átszervezéssel járó államreform

3, (kalandból derül ki)

4, A főisteni titulus kiüresedése (Selmo a Próféta és két kegyeltje halála a Dúlásban) milyen következményt vonjon maga után?

A, semmilyet, Krad a tudás! maradjon ő, akármennyire névleges ez

B, Ne legyen főisten, a pyarronita felfogás szerint.

C, válasszunk újat a meglévő istenek közül

D, válasszunk újat a meglévő istenek közül, de olyat, akinek legalább kegyeltje van

5, Hogyan fogadjuk Aurin al-Marem prófétát, aki segítségére sietett Pyaronnak a Nomádjárásban?

A, fenntartva a rá kimondott ítéletet állítsuk bíróság elé megint

B, üldözött státuszát szektájának megtűrt felekezetté minősítjük át

C, ismerjük el a rendjét és ajánljuk fel neki Darton üres páholyát az Istenek Hegyén

6, Morgena istennő visszatérése mivel jár?

A, Semmivel, Noir istennő maradjon a pantheon tagja.

B, a vegyes, hat városi entitást, a Homályjárót emeljük be a pantheonba (Noir lecserélésével jár)

C, Morgena istennőt fogadjuk el teljes valójában és vegyük fel a kapcsolatot északi kegyeltjével (Noir lecserélésével jár)

7, Azok az istenek, akik nem vesznek részt aktívan és hatékonyan Pyarron építésében, fenntartásában, fejlődésében és védelmében kikerüljenek e a pantheonból végleg?

A, nem

B, Noirra nincs szükség

C, Dellára nincs szükség

D, Albornera nincs szükség

E, Noirra és Dellára nincs szükség

F, Noirra és Albornra nincs szükség

8, A dzsadokkal való évtizedes együttélés a Manifesztáció óta lehetővé teszi e isteneik, vagy istenük bekerülését a Pantheonba?

A, nem kellenek

B, építhetnek egy mecsetet a falon kívül

C, az eredeti dzsad isteneket (Doldzsah, Galradzsa és Dzsah) mind befogadjuk a pantheonba

D, az új Nagy Istent (~Galradzsa) beemeljük a pantheonba

E, nem fogadjuk be, de egy templomot szentelhetnek az Örök Város falain belül

9, A Három Pajzs Szövetségéhez tartozók önállóvá válását, kiválását az Államszövetségből, de megőrízve a jó viszonyt (amíg lehet) Yllinor példáját követve elfogadja e Pyarron?

A, ne válhassanak ki

B, Syburr önálló állam

C, Sempyer önálló állam

D, Syburr és Sempyer önálló

10, Legyen e a Három Pajzs Szövetségéből Négy Pajzs Szövetsége Viadomo beemelésével?

A, igen

B, nem